大山・江の島・鎌倉詣で

永昌寺

山号は岡田山、宗派は曹洞宗で功雲寺（相模原市津久井町）の末寺である。縁起によると、当初は観音堂で、貞応（じょうおう）二年（1223）に補陀絡院（ふだらくいん）、元徳元年（1329）に桂林寺、永正17年（1520）に永昌寺に改称したという。
本尊の正観音は鰻観音と呼ばれ、これは村内の鰻堀と呼ばれる堀に郡集する鰻は、本尊を礼拝しているように見えることから名付けられたという（『新編相模国風時稿』）。

○五輪塔　境内には16世紀末期頃の一石造り（いっせきづくり）の五輪塔、五輪塔の水輪、宝印篋塔（ほうきょういんとう）の基礎（反花座「かえりばなざ」）

長徳寺

山号は寿永山慈雲院、宗派は浄土真宗東本願寺（京都市）。開祖は浄光（建長元年＜1249＞）といい、もとは真言宗寺院であったが寛喜元年（1229）に親鸞が関東逗留の時、弟子となり改宗したという。本尊は阿弥陀如来像（高さ68m）である。
戦国期、当時の領主・津久井城主内藤左近将監の推挙で、天正年中に当時の小田原城主北条氏直公より寺領10石を、慶安2年（1649）に徳川家光公より寺領10石を賜るが、元禄16年（1703）の元禄大震災に本道より失火し、御朱印と秀吉の製札が焼失したという（『新編相模国風土記稿』）。
○本堂　正徳元年（1711）の建立で、市内の浄土真宗本堂ではもっとも古く、また規模も大きい。大工棟梁は大山大工・明王太郎。当時の先進的な真宗の本堂様式を取り入れながら、地方的な特色も有する、貴重な建物である。

○木造聖徳太子立像　父用明天皇の病気平気を祈る16歳孝養像である。美豆良に結った髪、袍（ほう）の上の袈裟、沓（くつ）をはく姿を示す。製作の時期は14世紀末頃の南北朝時代末頃とみられている。高さ113cm。

○木造阿弥陀如来立像　寄木造、玉眼篏入（ぎょくがんかんにゅう）、白亳（びゃくごう）、肉髻珠（にっけいじゅ）は水晶である。全体的に平安時代後期の藤原様式を示しているが、製作時期は断定できない。

○報恩講（ほうおんこう）　浄土真宗の宗祖、親鸞の徳をたたえる法会（ほうえ）で、毎年10月15日に行われる。式終了後は檀信徒により「お斎」という食事会が行われるが、昔は「お講番」と呼ばれる檀家が輪番で全ての準備を行った。

○塔頭（たっちゅう）　「新編相模国風土寄稿」は順恩寺、応念寺の二村を記しているが廃寺となった。

○駿河屋彦八の墓　江戸時代後期、大住郡酒井村の二代目彦八は厚木の侠客をして名を馳せた。
天保2年（1831）9月、厚木宿に止宿した渡辺崋山は「遊相日記」に「侠客彦八像」とともにその人となりを描いた。